Храм Лежащего Будды в Бангкоке

Ват По или Ват Пхо (Wat Pho) – один из самых старых буддистских храмовых комплексов Бангкока, важная культурная и историческая достопримечательность города и всего Таиланда. Туристы после посещения Бангкока чаще всего запоминают именно это место, поскольку здесь находится храм с Лежащим Буддой (Temple of the Reclining Buddha) огромных размеров.

Официальное название храма - Wat Phra Chetuphon Vimolmangklararm Rajwaramahaviharn, что переводится как «Храм Будды, ожидающего достижения нирваны».

• Время работы: 08:30-18:00
• Официальный сайт: www.watpho.com
• Адрес: 2 Sanamchai Road, Grand Palace Subdistrict, Pranakorn District, Bangkok 10200, Thailand
• Телефон: +66 (0) 2 226-0335
• Экскурсия из Паттайи: здесь или здесь

Ват По известен как место, в котором генерал Чакри в 1782 году был провозглашён первым королём Таиланда – Рамой I. Этот момент стал началом основания династии Чакри.

Скульптура занимает практически весь Храм Лежащего Будды. Из-за размеров её сложно осмотреть полностью, так же как и сфотографировать. В пьедестале, на котором она установлена, хранится часть праха тайского короля Рамы I.

Позади Лежащего Будды находится длинный ряд из бронзовых горшков в количестве 108 штук, символизирующих добродетели Будды. Каждый желающий может поучаствовать в улучшении своей кармы и загадывании желаний. Для этого нужно взять чашку с монетками (за пожертвование 20 бат) и пройти вдоль ряда с горшками, бросая в каждый по монетке и загадывая желание.

Согласно легенде, если Вы дошли до последнего горшочка, Вам хватило монеток и ни одной не осталось, то желание обязательно сбудется!

Что посмотреть на территории Ват По

Ват По - это не только храм со статуей Лежащего Будды, здесь можно увидеть много других интересных сооружений. Давайте совершим прогулку по территории и обратим внимание на основные объекты, на схеме они отмечены цифрами.

1.Церемониальный зал (Phra Ubosot).

Phra Ubosot (Пхра Убосот) - Церемониальный зал или Зал рукоположения - главная святыня в комплексе Ват По, которая использовалась для проведения буддистских церемоний. Здание было построено во времена правления короля Рамы I как зал для обучения, а во время правления Рамы III расширено до существующих размеров. Резные массивные окна и двери, выполненные из тяжелого дерева, покрыты лаком, позолочены и украшены зеркалами. Здание окружено монастырской стеной.

Здесь бережно хранится древняя статуя Будды, относящаяся ко временам поздней Аюттайи. Ее название переводится как «Будда, созданный небесным существом».

Внутреннее убранство поражает своей роскошью. Пол, стены, потолок – всё усыпано сложными узорами ярких, переливающихся красок.

2. Пагоды четырех королей (Phra Maha Chedi Si Rajakarn).

Phra Maha Chedi Si Rajakarn (Пхра Маха Чеди Си Раджакарн, англ. The Great Pagodas of Four Kings) - группа из 4-х огромных пагод (ступ) в честь первых 4-х монархов династии Чакри. Окружена белой стеной с защищенными воротами, которые охраняют разные существа в тайско-китайском стиле. Высота каждой пагоды - 42 метра.

Первой на территории была возведена зеленая ступа Phra Maha Chedi Sri Sanpetdayarn во время правления первого короля династии Чакри - Рамы I. Она строилась для размещения останков статуи Будды Phra Srisanpetch из Аюттайи, разрушенной бирманцами. Вторая (белая) Phra Maha Chedi Dilok Dhammakaroknitarn была построена Рамой III для праха отца - Рамы II, третья (жёлтая) Phra Maha Chedi Muni Batborikharn -для себя. Четвёртая (темно-синяя) Phra Maha Chedi Songphrasrisuriyothai построена королем Рама IV (Король Монгут) в аюттайском стиле. Все четыре ступы – это символ государственной власти династии Чакри.

3. Зал священных писаний (Phra Mondob).

Зал священных писаний Phra Mondob (Пхра Мондоб) был построен королем Рамой III для хранения свода буддийских священных текстов - Трипитака. Крыша здания выполнена в виде короны, декорирована яркой мозаикой.

К основному зданию Пхра Мондоб пристроены три дополнительных павильона, возведенных с целью вместить статуи Будд, китайский фарфор, керамику, священные писания и другие сокровища периода Аюттайи. Стены расписаны фресками со сценами из «Рамаяны» - поэмы, относящейся к индуистскому эпосу.

Здание закрыто для публичного посещения, поскольку священные писания написаны на пальмовых листьях, которые требуют особых условий хранения.

4. Храм Лежащего Будды (Phra Vihara of the Reclining Buddha).

5. Сад камней и статуи отшельников (Khao Mor and Hermit Statues).

Khao Mor (Као Мор) - сад камней, который сделан в виде модели горных областей, украшенный пагодами, статуэтками людей и животных. Тут же высажены тайские лекарственные и декоративные растения. Большие и маленькие камни для обустройства специально привезены по приказу короля Рамы III из сада камней Королевского дворца.

Самым интересным является Холм позирующих отшельников (Contorted Hermit Mount). Каменные статуэтки изображают различные позы из индийской йоги, с помощью которых можно избавить человека от боли и стресса, сохранить хорошее здоровье. Это часть традиционной тайской медицины еще со времен Аюттайи.

Первоначально статуэтки были сделаны из глины, но затем постепенно заменены на оловянные и цинковые. Из восьмидесяти сохранилось лишь двадцать четыре.

6. Гиганты Ват По (Wat Pho Giants).

Гиганты Ват По - небольшие каменные статуи в нишах ворот перед входом в Зал священных писаний (Phra Mondop). Их часто путают с Китайскими стражниками "Laentan", которые установлены неподалеку и больше похожи на "гигантов". Они выглядят схожими с гигантами из эпоса Рамаяна.

По легенде, два демона, один из которых охранял храм Ват По (Yak Wat Pho), а другой (Yak Wat Jaeng) - храм Ват Арун через реку Чао Прайя, были близкими друзьями. Однажды охранник Ват По пересек реку, чтобы занять денег у друга. Он обещал вернуть всю сумму к определенному сроку, но свое слово не сдержал. После того, как охранник Ват Арун потребовал возврата долга и не получил его, состоялась жестокая битва. Пострадало много людей и животных, а земля в этой области была сожжена дотла. Об этом узнал Phra Isuan, превратил их в камни и приказал охранять Ват По и Ват Арун, соответственно.

7. Статуя Будды Локанат (Phra Buddha Lokanat).

Статуя Будды Локанат - 10 метровая бронзовая статуя стоящего Будды в задней галерее Восточного храма. Была доставлена по приказу короля Рамы I из Королевского дворца Аюттайи.

С позой Будды Локанат связана интересная легенда. Он изображен стоящим с опущенной вдоль тела правой рукой, а левая поднята на уровень груди в предупреждающем движении «Стоп».

По легенде король Пасенади очень скучал по Будде, когда тот уехал навестить свою мать, и приказал создать статую Будды по его подобию из сандалового дерева. Когда настоящий Будда вернулся, он увидел, что статуя из сандалового дерева чудесным образом поприветствовала его и уступила ему его место. Будда указанным жестом остановил статую, что означало, что ей нужно остаться на том же месте.

8. Статуя Будды Маравичай (Phra Buddha Maravichai).

Phra Buddha Maravichai (Пхра Будда Маравичай) - статуя Будды, достигающего просветления под деревом Бодхи. Является главной святыней в передней галерее Восточного храма. Статуя была доставлена в Ват По из храма Ват Кхао-Ин, восстановлена с помощью сплава из золота, серебра и меди.

Статуя связана с легендой о Будде, который сидел под деревом Бодхи и ожидал просветления. Король Вассавати был очень недоволен этим и послал большую армию демонов, чтобы прогнать Будду. Но Будда был невозмутим и продолжал сидеть под деревом. Тогда король приказал убить его. В ответ на это Будда призвал богов, которые прислали на Землю большое наводнение, прогнавшее демонов. Король Вассавати бежал.

9. Статуя Будды Чинарай (Phra Buddha Chinnaraj).

Эта статуя в Южном храме изображает Будду во время его первой проповеди - «Поворот колеса Дхармы». Король Рама I приказал доставить ее в Ват По из древнего тайского государства Сукхотай, поскольку она отражает один из ключевых моментов в жизни Будды.

На этой проповеди Будда объясняет способ достижения нирваны пяти монахам, склонившим перед ним головы. Впоследствии все они достигли просветления.

10. Статуя Будды Чинасри (Phra Buddha Chinnasri).

Статуя сидящего Будды, защищаемого семиглавым драконом, - главная в Западном храме. Она была привезена из провинции Лопбури.

Со статуей связана еще одна интересная история из жизни Будды. После достижения просветления он провел семь недель в медитации чистого счастья. Во время шестой недели, когда он сидел под деревом, наступил сезон непрекращающихся дождей. Дракон по имени Мучалинда увидел сидящего в медитации под дождем Будду и решил защитить его.

Он обвил своим телом пространство вокруг Будды, создав семь защитных стен, а над его головой раскрыл свой капюшон. Когда дождь закончился, он размотал свое тело и превратился в молодого юношу - последователя Будды.

11. Статуя Будды Палилай (Phra Buddha Palilai).

Сидящий Будда - это главная статуя в Северном храме. Рядом с Буддой находится дерево, а перед ним - слон с горшочком воды в хоботе и обезьяна с медовыми сотами над головой. Композиция создана по заказу короля Рамы I и рассказывает об одном случае из жизни Будды.

По легенде Будда и его ученики находились в городе Косамби, но последователи учителя часто ссорились между собой и не находили согласия. Будда покинул их и ушел жить в лес. Единственными его служителями стали слон и обезьяна. Эти животные имели глубокую веру в учителя и помогали ему во время затворничества в лесу.

Другие объекты

На территории Ват По есть и другие интересные объекты:

• крупнейшая в Таиланде коллекция изображений Будды – всего около тысячи разных статуй;
• привезённые из Китая статуи бородатых мужчин в больших шляпах – они призваны охранять храм Ват По от злых духов;
• более 150 ступ (святилищ) в форме куполов, небольших, по сравнению с четырьмя главными ступами, размеров. Все они украшены замысловатым растительным орнаментом.
• небольшой медицинский павильон, примечательный своими стенами. На них можно увидеть пособия по некоторым отраслям знаний, например, точки акупунктуры, нанесённые на изображение тела человека.

Школа тайского массажа

В Ват По находится Школа традиционного тайского массажа и медицины, основанная в 1955 году. В ней придерживаются южного стиля, называемого часто также «королевским», поскольку изначально школа принадлежала к официальной медицине при дворе монарха. Здесь можно обучиться традиционной тайской медицине, включающей, помимо массажа, лечение экзотическими лекарственными препаратами, производимыми из тропических растений или змеиного яда. Ежедневно во второй половине дня проходят занятия.

Здесь же любой посетитель может насладиться сеансом настоящего тайского массажа.

Читайте подробнее про массаж в Ват По.

Правила посещения религиозных сооружений в Ват По

Общие правила достаточно просты и интуитивно понятны "смотри и делай как все". Место религиозное, поэтому надо быть скромно одетым, вести себя тихо и никому не мешать. Стоит обратить на следующие моменты:

1. Одежда должна закрывать колени и плечи. В коротких шортах и открытых майках вас просто не пустят на территорию.

2. Перед входом в храм принято снимать обувь. Обращайте внимание на вывески перед входом, обычно есть предупреждение.

3. При входе в храм через порог принято переступать, а не наступать.

4. Запрещено прикасаться к изображениям и статуям Будды.

5. Женщинам, как и везде в Таиланде, не разрешено дотрагиваться до монахов.

Как добраться до Ват По

Ват По находится в историческом центре Бангкока, рядом с Королевским Дворцом.

Добраться до Храма Лежащего Будды в Бангкоке можно на:

• городском такси,
• паромах, курсирующих по реке Чао Прайя, до причала №8 Ta Thien,
• автобусах №: 1, 25, 32, 44, 47, 53, 64, 82, 91, 123, 506, 508, 512, 524.

До паромов можно доехать на метро BTS до станции Сапан Таксин, где находится пирс Саторн (Sathorn Pier).

Из Паттайи

1. Самостоятельно.

Сначала вам надо из Паттайи добраться до Бангкока. При этом решить, как лучше ехать до Ват По - на такси или общественном транспорте.

На общественном транспорте, если откинуть варианты с автобусами, вам надо доехать до автовокзалов Экамай (станция метро рядом) или Мочит (до станции идти минут 15-20), откуда ходит метро БТС. Доехать до станции Сапан Таксин и далее плыть на пароме, как описано выше. Рядом с Мочит, кстати, находится популярный рынок Чатучак.

2. С экскурсией.

Храм Лежащего Будды включен во многие обзорные экскурсии из Паттайи. Ориентировочная стоимость - 2500 бат. Рекомендуем посмотреть на этом сайте или здесь. Имейте в виду, время на экскурсии будет сильно ограничено.

Время работы Ват По

Часы работы Храма Лежащего Будды - ежедневно с 8:30 до 18:00.

Не поддавайтесь уловкам водителей тук-туков и "помогал", которые дежурят около популярных достопримечательностей Бангкока и говорят туристам, что, например, храм сегодня закрыт.

Они умышленно вводят в заблуждение, чтобы отвезти вас в другое место и заработать на этом.

Цены на билеты

Стоимость посещения храма Ват По - 200 бат, дети ростом до 120 см - бесплатно. В цену билета входит одна бутылка питьевой воды, а рядом с выдачей еще и набрать ее бесплатно.

Можно дополнительно воспользоваться услугой экскурсионного обслуживания. Стоимость экскурсии зависит от количества человек в группе:

• 1 человек - 300 бат;
• 2 человека - 400 бат;
• 3 человека - 500 бат и т.д.